(English version below)

Organizador: Sede regional Cono Sur y Brasil del Centro de Estudios Latinoamericanos Avanzados
Lugar: Universidad Nacional de San Martín, Buenos Aires, Argentina
Fecha: 14-16 de abril de 2021

Esta plataforma parte de pensar la articulación entre política, afectos e identidades en América Latina en contextos atravesados por múltiples crisis. América Latina, como el resto del mundo, atraviesa y atravesó diversos momentos de crisis, de cambios rápidos y convulsionados y otros lentos pero perdurables. En este sentido amplio, que Marshall Berman ha definido como la experiencia de la modernidad, puede sostenerse que el mundo siempre ha estado en crisis o que todos los períodos contienen su crisis. El conjunto de experiencia, sociales e individuales, que comparten los seres humanos de todo el mundo hoy, en un entorno que nos promete todo –aventuras, poder, alegrías, crecimiento y transformación de las personas y del mundo– y al mismo tiempo amenaza con destruir todo lo que tenemos, todo lo que sabemos, todo lo que somos (Berman, 1988). Este estado de perpetuo devenir que es la experiencia de la modernidad y que contiene la idea de crisis es particularmente intenso en América Latina. Aún más en el contexto actual en la que el mundo entero atraviesa una pandemia provocada por el COVID-19, un virus nuevo y desconocido para la ciencia cuyas implicancias aún no conocemos y por el que los países latinoamericanos están profundamente afectados, de un modo diferente al que afectó a Europa y China como primeros focos de la pandemia.
Este punto de partida para pensar las crisis supone reflexionar sobre procesos históricos y contemporáneos en los que diferentes actores deben desarrollar estrategias para afrontar crisis que se expresaron y se expresan de múltiples formas: crisis políticas, económicas, movimientos sociales, violencia institucional, crisis migratorias, el impacto del cambio climático, el impacto diferenciado en el que son experimentadas estas crisis en diferentes identidades, la forma en que las emociones y sentimientos se ven atravesados y transformados y la articulación entre las diversas expresiones de la política, las identidades y los afectos.
El objetivo de esta Plataforma es pensar la articulación entre políticas, afectos e identidades con las diversas y constantes crisis que han atravesado a América Latina. Cómo estas crisis y procesos de cambio son objetivados, reflexionados por diferentes actores. Cómo la identidad es negociada, reinventada. Cómo las personas envueltas en procesos de crisis son capaces de reconfigurar una arena transnacional y/o local imaginaria por la que circulan diferentes manifestaciones de afecto simbólicas y materiales. En este sentido se tendrán en cuenta las vinculaciones entre afecto (en sus diversas dimensiones) y las distintas formas de identificación; las particularidades que presenta la regulación de los afectos como clave del ejercicio y las relaciones de poder en las sociedades contemporáneas y el rol que juegan en la producción y administración de las crisis.
Los estudios sobre afectos han renovado la agenda teórica y ampliaron los problemas y preguntas de las Ciencias Sociales con el objetivo de multiplicar el territorio de exploración. A través de nuevas matrices conceptuales, abordajes situados y una propuesta de renovación de fuentes y archivos se propone pensar la dimensión del cruce entre políticas, afectos e identidades desde América Latina. Esta Plataforma propone desplegar un debate sobre la producción política de las identidades y las luchas contemporáneas en torno a ellas. Las narrativas eurocéntricas como matrices hegemónicas han incluido proyectos de homogeneización, técnicas de “invisibilización” y estigmatización de aborígenes y habitantes con antepasados africanos. Hacia finales del siglo XX, el ascenso de la movilización étnica se combinó con cambios jurídicos y constitucionales diversos, incluyendo la multiculturalidad, el plurilingüismo y la interculturalidad en varios países dando lugar a una creciente visibilidad de la heterogeneidad. Desde la deconstrucción de las identidades nacionales, étnicas, raciales, de género, de clase, estas se reconfiguran y reinventan a la vez que son estética y políticamente representadas.
En el cruce de estos debates con la producción teórica y metodológica sobre los afectos –que van de la crítica queer y feminista, las lecturas deleuzianas de Spinoza y las teorías críticas del afecto (critical affect theories), la historia y la sociología de las emociones, la narrativa afectiva con su atención en la estructura emocional de los relatos, entre otras– se propone reflexionar sobre la relación entre afectos, diferencia y desigualdad. La propuesta es colocar en debate tradiciones teóricas de la región y apropiaciones creativas desde América Latina de perspectivas predominantes en el mundo académico anglosajón. También incluye la consideración de la performatividad de las teorías y por ello se indagará de qué modo el estudio de las identidades se ve transformado por esa matriz conceptual.
El punto de partida es el reconocimiento de que tanto los afectos como la desigualdad (incluyendo por supuesto la violencia) desempeñan un papel importante en la construcción de identidades e imaginarios sociales. Las emociones y afectos pueden ser formativos y construir sentidos de pertenencia y de comunidad. O, al contrario, contribuir a su desintegración. Por eso la importancia de estudiar los afectos, su rol en la construcción discursiva de la identidad en relación con dinámicas socioculturales más amplias.
¿Cómo se regulan y emergen los afectos frente a la desigualdad, la violencia y cómo estos afectos se traducen en representaciones culturales y acciones? Los afectos que emergen en performances o narrativas de violencia institucional o simbólica, ¿contrarrestan la indiferencia social frente a formas de fragmentación o violencia? ¿O colaboran con la misma? ¿De qué manera reconfiguran las memorias colectivas, los imaginarios sociales? Al poner atención sobre los sentimientos y afectos en estas producciones culturales en torno a las identidades se propone indagar en su potencial para desmontar relaciones de poder existentes y analizar cómo, en diferentes modos narrativos y medios, emergen diferentes cúmulos afectivos. Nos interesa considerar cómo estas dinámicas identitarias se articulan o no con los procesos macropolíticos que viven muchos países de América Latina donde se atraviesan contextos de polarización. Es decir, de qué modo se producen vinculaciones o desarticulaciones entre los movimientos indígenas, de afrodescendientes, los colectivos migrantes, los feminismos y sexualidades disidentes, u otras identidades similares, con las identificaciones políticas.
Por último, esta Plataforma se inscribe dentro de tres grandes áreas de investigación de las Escuelas de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de San Martín (la Escuela de Humanidades, la Escuela de Política y Gobierno y el Instituto de Altos Estudios Sociales) junto con la Universidad de Jena. El objetivo es que la Plataforma sea el espacio de encuentro de una serie de líneas de trabajo recuperando estudios que indaguen sobre estas cuestiones en diferentes países, teniendo en cuenta dinámicas regionales.
Durante la Plataforma proponemos trabajar la conexión entre estos temas a partir de tres ejes:
1) Afectos, identidades y expresiones
2) Relaciones de poder y regulación de los afectos
3) Crisis y afectos en los procesos macropolíticos de América Latina.

Postulaciones:
La Plataforma tendrá un formato de Workshop con sesiones de debate colectivo donde se espera que los/as participantes e invitados/as presenten y discutan trabajos propios.
La convocatoria está dirigida a estudiantes, graduados/as e investigadores/as que puedan aportar a las temáticas expuestas tanto en términos empíricos como teóricos y metodológicos.
Llenar el formato de aplicación con título y resumen de la propuesta (de entre 800 y 1.000 palabras) y una breve ficha académica con indicación de la trayectoria profesional y publicaciones relevantes. El mismo debe ser enviado por correo electrónico a la dirección sede-conosur@calas.lat y con referencia " Plataforma Buenos Aires" hasta el día 27/09/2020. Se esperan propuestas preferentemente en español o portugués, pero también se aceptarán en inglés. Posteriormente los y las candidatas seleccionados/as deberán enviar un texto de entre 2.500 y 3.000 palabras para trabajar durante el evento.
Un comité académico seleccionará los trabajos bajo criterios de excelencia. Los/las postulantes serán notificados/as la semana del 09/11/2020 sobre el dictamen de sus trabajos.
El CALAS dispone de recursos limitados para cubrir los gastos de hospedaje y viaje para participantes que cumplen con los requisitos.

Cronograma estimativo

• Difusión convocatoria y recepción de resúmenes 27/07/2020 – 04/10/2020
• Divulgación de resultados Semana del 09/11/2020
• Recepción de trabajos completos Hasta el 28/02/2021
• Realización del evento 14 – 16/04/2021

Contacto/Mayores informes: sede-conosur@calas.lat

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Platform for Dialogue

“Política, afectos e identidades en América Latina”

CALL FOR PAPERS

Organizer: Regional Office Southern Cone & Brazil, Center for Advanced Latin American Studies
Venue: Universidad Nacional de San Martín, Buenos Aires, Argentina
Date: April,14-16, 2021

This platform intends to reflect about the articulation between politics, affects and identities in Latin America in contexts crossed by multiple crises. Latin America, like the rest of the world, is going and has gone through various moments of crisis, of rapid and convulsive changes and others slow but lasting. In this broad sense, which Marshall Berman has defined as the experience of modernity, it can be argued that the world has always been in crisis or that all periods contain their crisis. The set of experience, social and individual, that human beings all over the world share today, in an environment that promises us everything adventures, power, joys, growth and transformation of people and the world and at the same time threatens to destroy everything we have, everything we know, everything we are (Berman, 1988). This state of perpetual becoming as the experience of modernity contains the idea of crisis and is particularly intense in Latin America. Even more so in the current pandemic context caused by COVID-19, a new and unknown virus for science whose implications are not yet known. The pandemic and its consequences deeply affected Latin American countries but in a different way to that of Europe and China, as the first foci.
In order to think about the crises, this is an starting point implies reflecting on historical and contemporary processes in which different actors must develop strategies to face crises that are expressed and express themselves in multiple ways: political and economic crises, social movements, institutional violence, migratory crises, the impact of climate change, the differentiated impact over different identities, the way in which emotions and feelings are traversed and transformed, and the articulation between the various expressions of politics, identities and affects.
The objective of this Platform is to think about the articulation between policies, affections and identities with the diverse and constant crises that have crossed Latin America. How these crises and processes of change are objectified, reflected upon by different actors. How identity is negotiated, re-invented. How people involved in crisis processes are able to reconfigure a transnational and/or local imaginary through which different symbolic and material manifestations of affect circulate. In this sense, we will take into account the links between affect (in its various dimensions) and the different forms of identification; the particularities presented by the regulation of affect as a key to the exercise and relations of power in contemporary societies and the role they play in the production and administration of crises.
Studies on affects have renewed the theoretical agenda and expanded the problems and questions of the social sciences multiplying the territory of exploration. Through new conceptual matrices, situated approaches and a proposal for the renewal of sources and archives, it is proposed to think the encounters between policies, affects and identities from Latin America. This Platform looks to unfold a debate on the political production of identities and the contemporary struggles around them. Eurocentric narratives as hegemonic matrices have included projects of homogenization, techniques of “invisibilization” and stigmatization of aborigines and inhabitants with African ancestry. Towards the end of the 20th century, the rise of ethnic mobilization combined with diverse legal and constitutional changes, including multiculturalism, multilingualism and interculturalism in several countries, resulted in a growing visibility of heterogeneity. Since the deconstruction of national, ethnic, racial, gender and class identities, these reconfigure and reinvent themselves at the time they are aesthetically and politically represented.
At the crossroads of these debates with the theoretical and methodological production on affects – which range from queer and feminist criticism, Spinoza’s Deleuzian readings and critical affect theories, the history and sociology of emotions, the affective narrative with its focus on the emotional structure of stories, among others – the Platfform aims to reflect on the relationship between affects, difference and inequality. The proposal is to place in debate theoretical traditions of the region and creative appropriations from Latin America of predominant perspectives in the Anglo-Saxon academic world. It also includes the consideration of the performativity of theories and therefore will investigate how the study of identities is transformed by this conceptual matrix.
The starting point is the recognition that both affect and inequality (including of course violence) play an important role in the construction of identities and social imaginaries. Emotions and affections can be formative and can build senses of belonging and community. Or, on the contrary, contribute to their disintegration. Hence the importance of studying affects, their role in the discursive construction of identity in relation to broader socio-cultural dynamics.
How are affects regulated and emerging in the face of inequality and violence, and how do these affects translate into cultural representations and actions? Do the affects that emerge in performances or narratives of institutional or symbolic violence counteract social indifference in the face of forms of fragmentation or violence, or do they collaborate with it? How do they reconfigure collective memories, social imaginaries? By paying attention to the feelings and affects in these cultural productions around identities, we propose to investigate their potential to dismantle existing power relations and to analyze how, in alternative narrative modes and media, different affective clusters emerge. We are interested in considering how these identity dynamics articulate or do not articulate with the macro-political processes that many Latin American countries are experiencing in contexts of polarization. That is to say, how links or disarticulations are produced between indigenous movements, movements of African descent, migrant collectives, dissident feminisms and sexualities, or other similar identities, with political identifications.
Finally, this platform is part of three major research areas of the Schools of Humanities and Social Sciences of the University of San Martin (the School of Humanities, the School of Politics and Government and the Institute for Advanced Social Studies) together with the University of Jena. The aim is for the Platform to be the meeting place for a number of lines of work by retrieving studies that investigate these issues in different countries, taking into account regional dynamics.

During the Platform, we propose to work on the connection between these themes based on three axes:
1) Affects, identities and expressions
2) Power relations and regulation of affects
3) Crises and affects in the macro-political processes of Latin America.

Application procedure:
The Platform will be a workshop, organized in collective discussion sessions where participants and guests are expected to present and discuss their own work.
The call is addressed to students, graduates and researchers who can contribute to the topics exposed both in empirical, theoretical and methodological terms.
Interested candidates must fill in the application form with personal and institutional data and the proposed title and abstract (up to 1,000 words).). It must be sent by e-mail to sede-conosur@calas.lat with reference “Plataforma Buenos Aires” until 27/09/2020. Proposals are expected preferably in Spanish or Portuguese but will also be accepted in English. An academic committee will select the works under criteria of excellence. The selected candidates must send a text of between 2,500 and 3,000 words to be discussed on during the event by the 28/02/2020.
Applicants will be notified of the evaluation of their work the week of 09/11/2020.
CALAS has limited resources for the accommodation and travel expenses of selected candidates.

Estimated Timetable

• Call for papers and reception of abstracts 27/07/2020 – 04/10/2020
• Communication of results 09 – 14/11/2020
• Reception of completed works Up to 28/02/2021
• Realization of the event 14 – 16/04/2021

Contact/further information: sede-conosur@calas.lat